तुर्की के हाशिए के ईसाइयों के लिए ‘बुरी खबर’

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हालांकि, जुलाई की शुरुआत में, तुर्की की एक अदालत ने कानून को रद्द कर दिया, जिसने अपने पुनर्निर्माण के लिए बढ़ती कॉल के बीच हागिया सोफिया को एक संग्रहालय बना दिया, जिससे एर्दोआन को साइट को एक मस्जिद घोषित करने की अनुमति मिली। इस फैसले ने दुनिया भर में तुर्की के कई पश्चिमी सहयोगियों और रूढ़िवादी ईसाइयों की निंदा की।

तुर्की के ईसाइयों ने अधिक सतर्क रुख अपनाया, जिसमें कुछ बोलने वाले भी थे। उदाहरण के लिए, जून में इस्तांबुल के अर्मेनियाई पितामह समर्थित

पूजा के लिए हागिया सोफिया को फिर से खोलना – हालांकि उसने ईसाईयों और मुसलमानों दोनों को प्रार्थना करने के लिए जगह देने का सुझाव दिया।

वासिलियादि ने भी, अपने शब्दों को ध्यान से चुना। “एक खिंचाव है [among] इस निर्णय की सराहना करने वाले अधिकांश लोग [to reconvert the Hagia Sophia] उन्होंने कहा कि जो शहर में रहते हैं, वे जो कहते हैं, उस पर अतिरिक्त सावधानी बरतते हैं, इसलिए उन्हें गलत नहीं समझा जाएगा, ”उन्होंने कहा।

दुनिया के रूढ़िवादी ईसाइयों के नेता – इक्वेनिकल पैट्रिआर्क बार्थोलोम्यू – जिनका आधिकारिक शीर्षक कांस्टेंटिनोपल का बार्थोलोमेव I है – ने तुर्की के फैसले के आगे चेतावनी दी कि यह रूपांतरण “दुनिया भर के लाखों ईसाइयों को इस्लाम के खिलाफ कर देगा।”

फिर भी तुर्की में ईसाइयों को इसके विपरीत होने की आशंका है।

“एक इस्लामी और राष्ट्रवादी माहौल है जो तुर्की में ईसाइयों के लिए असहज बनाता है। मुझे इस बात का डर है [conversion] तनाव पैदा कर सकता है, हालांकि आज यह सौ साल पहले की तुलना में कठिन नहीं है, “इस्तांबुल के अर्मेनियाई अखबार एगोस के प्रधान संपादक यतवर्ट दानज़िक्यान ने कहा।

हागिया सोफिया निर्णय, उन्होंने कहा, तुर्की की रूढ़िवादी सरकार द्वारा केवल “राष्ट्रवाद का नवीनतम कदम” था। उन्होंने कहा, “सभी ईसाई अल्पसंख्यक और धर्मनिरपेक्ष दुखी हैं और भय महसूस करते हैं। कुछ युवा ईसाई तुर्की छोड़कर पश्चिमी देशों में जाने की सोच रहे हैं।”

पहले से, उनकी संख्या लगातार घट रही है।

1914 में, ईसाइयों ने अभी भी तुर्की की आबादी का लगभग 20 प्रतिशत हिस्सा बनाया है, लेकिन 20 वीं सदी की पहली छमाही में नरसंहार, निर्वासन और तबाही की एक श्रृंखला – 1915 के अर्मेनियाई नरसंहार, जिसमें लगभग 1.5 मिलियन शामिल हैं माना जाता है कि उनकी मृत्यु हो गई, और 1923 में ग्रीक-तुर्की जनसंख्या विनिमय – उनकी संख्या में तेजी से गिरावट देखी गई। (अंकारा इस बात से इनकार करता है कि नरसंहार हुआ था।)

आज माना जाता है कि 82 मिलियन के देश में सिर्फ 100,000 के आसपास बचा है, उनमें से ग्रीक ऑर्थोडॉक्स, अर्मेनियाई और सीरीक ईसाई, साथ ही कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट समुदाय भी हैं।

इस्तांबुल में, ग्रीक ऑर्थोडॉक्स समुदाय अब 600 से अधिक परिवारों की संख्या नहीं है। पिछले 15 वर्षों में, वासिलियादिस ने कहा, उनके अखबार ने बपतिस्मा की घोषणाओं की तुलना में कहीं अधिक मृत्यु नोटिस चलाए हैं।

घरेलू बहस में, देश के ईसाइयों की भावनाओं को मुश्किल से चित्रित किया गया है, अधिकांश आलोचकों ने इस बात पर ध्यान केंद्रित किया है कि तुर्की के संवैधानिक रूप से अनिवार्य धर्मनिरपेक्षता के लिए रूपांतरण का क्या अर्थ है। आखिरकार, तुर्की गणराज्य के धर्मनिरपेक्ष संस्थापक, मुस्तफा केमल अतातुर्क के अलावा, हागिया सोफिया को एक संग्रहालय में बदल दिया गया था।

यदि धर्मांतरण के किसी भी पैरोकार का मानना ​​है कि ईसाइयों का हागिया सोफिया पर दावा है, जो कि एक मस्जिद बन गई थी जब ओटोमांस ने बीजान्टिन कॉन्स्टेंटिनोपल पर विजय प्राप्त की थी।

“अगर ईसाई फ्रिस्को या प्रतीक या अन्य चीजें चाहते हैं, तो वे उन्हें ले सकते हैं। यहां तक ​​कि उन लोगों को भी बेचा जा सकता है जो उन्हें मूल्यवान के रूप में देखते हैं, “34 वर्षीय कार्यकर्ता एमर अलिक ने कहा कि पिछले कुछ वर्षों से मस्जिद के रूप में हागिया सोफिया को फिर से खोलने के पक्ष में विरोध प्रदर्शन आयोजित किया गया है। (प्रार्थना के समय कर्टन्स अब हागिया सोफिया की कीमती ईसाई आइकनोग्राफी को कवर करते हैं।)

Çelik, जिसकी व्हाट्सएप प्रोफाइल पिक्चर हगिया सोफिया की एक छवि है जो जंजीरों से टूट रही है, खुश है – जैसा कि तुर्कों का बहुमत है: A मतदान पिछले महीने आयोजित पाया गया कि 60 प्रतिशत उत्तरदाता स्मारक को एक मस्जिद में समेटने के पक्ष में थे।

“मुझे लगता है कि रूढ़िवादी समुदाय केवल वे ही हैं जो असहमत हैं,” उन्होंने कहा, “लेकिन आम तौर पर अन्य ईसाई इस मुद्दे पर ज्यादा ध्यान नहीं देते हैं और इसे तुर्की के आंतरिक मुद्दे के रूप में देखते हैं। हर किसी को बनाना संभव नहीं है। एक निर्णय के साथ खुश

दानज़िकान, संपादक, असहमत।

“यह केवल ईसाइयों के लिए बुरी खबर नहीं है, लेकिन यह दुनिया के लिए बुरी खबर है,” उन्होंने कहा। “मैं हमेशा [saw] विश्व विरासत के रूप में हागिया सोफिया; मैंने हमेशा सोचा कि यह केवल ईसाई या मुसलमानों के लिए ही नहीं बल्कि पूरी दुनिया में है। मुझे दर्द होता है कि हमने इस विश्व धरोहर को खो दिया। ”